Light spreads out 빛은 퍼져 나간다

Light spreads out

빛은 퍼져 나간다

One day, while walking on Mount Youngnam, I came across a dry piece of tree. I cut it in half with a saw, and light spread out. There is light deep inside, and it spreads out in all directions.

어느 날, 영남산을 산책하다 마른 나무토막을 만났다. 톱으로 반을 자르니 빛이 퍼져 나왔다. 내면 깊은 곳에는 그렇게 빛이 있어 사방으로 퍼져 나간다.

God’s two hands 하느님의 두 손

“Peace be with you!” These were the first words spoken by Pope Leo XIV, recently elected as the 267th pope. I believe he has the potential to contribute to peace for the socially disadvantaged around the world.

Many people — especially those who are marginalized — ask fundamental questions that challenge the presence of God among us:

God is love. Then why does God allow suffering to affect our lives again and again?

Why does the most compassionate Lord let wildfires or earthquakes happen here and there?

Why does God allow so many miserable situations in our society?

Sometimes, it is not easy to explain the cause of suffering, although we firmly believe that suffering can be interpreted as trials or tests that help us to grow in faith.

In the face of suffering, some people rebel and shout, but many people still make efforts to accept the incomprehensible situations and bring about marvelous miracles that lead us to joy and happiness.

Considering the various reactions and attitudes toward suffering, we can say that its meaning and impact largely depend on how individuals think, feel, and interpret their experiences.

From the eyes of God, suffering can be a precious opportunity to grow and experience something deeper than our perceptions and perspectives.

When we ponder on the unreasonable suffering of Job, it is clear that God allows suffering on purpose.

God works with both hands, especially in the act of creation, when he formed the heavens and the earth.

In general, God’s right hand represents salvation, ability and power, and his left hand represents trials, sacrifice and suffering.

When contemplating The Return of the Prodigal Son, painted in 1669 by Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606–1669), we notice that both hands of the Father are gently placed on the shoulder of the prodigal son.

Looking closely at both hands, we notice a difference in their size. The right hand appears gentle, soft, and receptive — it symbolizes tenderness, comfort, a maternal embrace, a mother’s care, and the essence of motherhood.

On the other hand, the left hand is larger, firmer, more paternal and masculine. Firmly resting on the son’s shoulder, it represents fatherhood, strength and protection.

Both hands symbolize God’s all-encompassing love and mercy, forgiveness and reconciliation, life and redemption, blessing, power, honor and authority.

God has both fatherhood and motherhood. He can be the father and mother, man and woman. He embraces all the differences.

Martin Luther (1483-1546) first mentioned the metaphor of God’s left hand when he described God’s providence through law, love, forgiveness, sacrificial service, judgment and justice.

Sometimes it seems that God doesn’t listen to the suffering of human beings. That’s why some people challenge God while asking serious questions.

We expect nothing bad will happen to us, but we have to face unexpected natural disasters. Despite all the diverse situations, God works constantly with his hands. He likes to communicate something not only through good things but also through all the disasters.

In the Bible, hands symbolize human activities, divine intervention, redemption, purification, healing and restoration. Laying hands on us, the Holy Spirit comes to empower us. Jesus heals many people with his hands, and he raises his hands to praise and give thanks to God.

So, I use my hands to do good and to serve others. I stretch my hands to be more creative, lively, considerate and productive.

*https://www.koreatimes.co.kr/opinion/voiceofreaders/thoughtsofthetimes/20250519/gods-two-hands

*The Korea Times / Thoughts of the Times / May 19 (online), 20 (offline), 2025

하느님의 두 손 God’s two hands

"평화가 여러분과 함께!" 이 말씀은 최근 제267대 교황으로 선출된 레오 14세 교황의 첫 인사다. 나는 레오 14세 교황이 세계 곳곳의 사회적 약자들의 평화를 위해 기여하는 힘을 지니고 있다고 믿는다.

많은 이들, 특히 소외된 사람들은 우리 가운데 계신 하느님의 현존에 의문을 불러일으키는 근원적 물음을 던진다.

하느님은 사랑인데 어찌하여 우리 삶에 고통이 끊임없이 엄습하게 하는 걸까?

한없이 자애로운 주님이 어찌하여 산불이나 지진이 여기저기서 일어나게 하는 걸까?

하느님은 어찌하여 우리 사회에 그토록 비참한 상황을 자꾸만 허락하는 걸까?

우리는 고통이 믿음을 성장시키는 시련이요 시험이라고 굳게 믿지만 때때로 고통의 원인을 설명하기는 그다지 쉽지 않다.

어떤 사람들은 고통 앞에서 반항하며 소리치지만 많은 사람이 도무지 이해할 수 없는 상황을 받아들이며 한결같이 노력하여 우리를 기쁨과 행복으로 이끄는 놀라운 기적을 일으킨다.

고통에 대한 다양한 반응과 태도를 헤아려 볼 때, 고통의 의미와 영향은 개개인이 자신의 경험을 어떻게 생각하고 느끼며 해석해내는지에 따라 크게 달라진다고 말할 수 있다.

하느님의 눈길로 바라볼 때 고통은 우리를 성장하게 하여 우리의 인식과 관점보다 한층 깊은 것을 체험하게 하는 소중한 계기가 될 수 있다.

불합리하게 보이는 욥의 고통을 곰곰이 되새겨 보면, 하느님이 고통을 의도적으로 허락하시는 것이 분명하다.

하느님은 특히 하늘과 땅을 창조하실 때 두 손으로 일하셨다.

대개 하느님의 오른손은 구원과 능력과 힘을 상징하며, 왼손은 시련과 희생과 고통을 상징한다.

렘브란트 하르먼손 판 레인(1606–1669)이 1669년에 그린 “돌아온 탕자”를 관조해 보면, 아버지의 두 손이 잃었던 아들의 어깨를 부드럽게 감싸고 있는 것이 보인다.

두 손을 꼼꼼히 들여다보면 그 크기가 다르다. 오른손은 온화하고 부드러우며 수용적인 모습을 보이는데, 이는 온화함, 위로, 모성적 받아들임, 어머니의 보살핌, 모성애의 진수를 상징한다.

한편 왼손은 더 크고 단단하여 한층 부성적이고 남성적인 모습을 보인다. 아들의 어깨를 굳건히 감싸고 있는 왼손은 부성애와 힘과 보호를 상징한다.

두 손은 모든 것을 포용하는 하느님의 사랑과 자비, 용서와 화해, 생명과 구원, 축복과 힘, 명예와 권위를 상징한다.

하느님은 부성애와 모성애를 모두 지니신다. 하느님은 아버지요 어머니이며, 남성이요 여성이 될 수 있다. 하느님은 모든 차이를 포용하신다.

마틴 루터(1483-1546)는 율법과 사랑, 용서와 희생적 섬김, 심판과 정의를 통해 드러나는 하느님의 섭리를 묘사하면서 “하느님의 왼손”이라는 은유를 처음 언급했다.

때때로 하느님은 인간의 고통에 귀 기울이지 않으시는 듯하다. 그리하여 어떤 사람들은 심각한 물음을 던지며 하느님께 도전한다.

우리는 나쁜 일이 일어나지 않기를 기대하지만 뜻밖의 자연재해에 직면해야 한다. 이처럼 다양한 상황 속에서도 하느님은 끊임없이 두 손으로 일하신다. 하느님은 좋은 일은 물론 온갖 재난을 통해서도 어떤 메시지를 전하신다.

성경에서 손은 인간의 활동, 신적 개입, 구원과 정화, 치유와 회복을 상징한다. 성령은 우리에게 손을 얹어 힘을 주신다. 예수님은 두 손으로 많은 사람을 치유하셨고, 두 손을 높이 들고 하느님을 찬미하며 감사드렸다.

나 또한 두 손으로 선을 행하며 봉사한다. 손을 펼쳐 한층 창의적이고, 활기차고, 사려 깊으며 생산적이 되고자 한다.

Springhead of Nakdong River 낙동강 시발지

Water is crucial and essential for our lives. About 71 percent of the Earth’s surface is covered by water, and about 70 percent of the human body is water. Water is so closely interrelated to us that we simply cannot survive without it.

Water was there from the beginning of the world when God created the heavens and the earth. “The earth was without form or shape, with darkness over the abyss and a mighty wind sweeping over the waters.” (Genesis 1:2)

Then, God separated one body of water from the other and made a dome in the middle of the water. “God made the dome, and it separated the water below the dome from the water above the dome… God called the dome ‘sky’… God called the dry land ‘earth,’ and the basin of the water he called ‘sea’.” (Genesis 1:6-10)

So, water has been always with us on the globe. Within a 10-minute walk from our community, Nakdong River flows constantly, but the water tint is now becoming more and more green due to the Andong Dam.

During the recent wildfires, the Nakdong River served as a barrier, helping protect people from the advancing flames. Firefighters also made use of the water from the river to spray it on Andong Hahoe Folk Village. In this way, water became a powerful and effective fire barrier during the natural disaster. But, water can also cause floods, storms, typhoons and monsoons.

One day, I took a long walk along a nearby bike trail for about four hours. Along the way, I came across the springhead of the Nakdong River at Nakdong Park in Yongsang-dong. A large stone indicates the very spot of the springhead, which is the meeting point of Nak and Dong rivers. From the springhead, these two rivers join together to unite and flow as Nakdong River.

Nak River originates from Hwangji Pond on top of Mount Hamback (1567 meters) in Taebaek, and Dong-gang originates from Mount Ilwol (1219 meters) at Yeongyang. It is interesting to learn that the ponds or springs atop mountains are the source of the river and the sea below.

The two waterways (Nak and Dong rivers) meet together to form the mainstream of Nakdong River. In the past, ships carrying salt traveled up to this meeting point of the two waterways.

The Nakdong River, known as the lifeline of the Yeongnam region, is South Korea's longest river at 510 kilometers, although it ranks behind the Amnok River (790 kilometers) and the Duman River (521 kilometers), both of which flow through North Korea.

Nakdong River is the where not only water but also history and culture flow over the eons.

The old name for Andong was "Yeongga," which means the beauty of the place where two streams meet. The Nak and Dong rivers, flowing from afar, come together to form one beautiful river. This confluence also represents the flourishing of the area's history and culture.

The region's winding histories enrich its culture and nature, while the touching stories, filled with both tears and joy, make our lives more meaningful and worthwhile.

Water is the lifeline of every human being and holds diverse meanings in the Bible, including purification, cleansing, renewal, the source of life, divine power, salvation, and eternal life.

“The water I shall give will become in him a spring of water welling up to eternal life.” (John 4:14)

*https://www.koreatimes.co.kr/opinion/20250508/springhead-of-nakdong-river

*The Korea Times / Thoughts of the Times / May 8 (online), 9 (offline), 2025

낙동강 시발지 Springhead of Nakdong River 우리 삶에서 물은 매우 소중하며 필수적이다. 지구 표면의 71퍼센트 정도가 물로 덮여 있으며, 우리 몸의 70퍼센트 정도가 물로 이루어져 있다. 이처럼 물은 우리와 밀접하게 연관되어 있어 물이 없으면 한순간도 살아갈 수 없다.

한처음에 하느님이 하늘과 땅을 창조하신 그 순간부터 물이 있었다. "땅은 아직 꼴을 갖추지 못하고 비어 있었는데, 어둠이 심연을 덮고 강한 바람(하느님의 영)이 그 물 위를 감돌고 있었다."(창세기 1,2)

하느님은 물과 물 사이를 가르고 그 한복판에 궁창을 만들었다. "물 한가운데에 궁창이 생겨 물과 물 사이를 갈라놓아라… 하느님은 궁창을 하늘이라 부르셨다… 뭍을 땅이라, 물이 모인 곳을 바다라 부르셨다."(창세기 1,6-10)

지구에서 물은 언제나 우리와 함께 있었다. 우리 공동체에서 10분쯤 걸어가면 낙동강이 흐르는데, 안동댐으로 인해 강물이 점점 녹조를 띠고 있다.

최근 산불이 일어났을 때 낙동강은 방벽 역할을 하여 사람들을 불길에서 보호해 주었다. 소방관들 또한 강물을 끌어 모아 안동 하회마을에 뿌리기도 했다. 이처럼 물은 자연재해 속에서 강력하고 효과적인 방벽이 될 수 있지만 홍수나 폭풍, 태풍, 장마를 불러일으키기도 한다.

어느 날, 주변의 자전거 도로를 따라 네 시간 정도 산책한 적이 있다. 한참 걸어가다 용상동 낙동공원에 자리한 커다란 표지석을 만났는데, 그 돌에는 낙동강 시발지라고 새겨져 있었다. 낙동강 시발지는 낙강과 동강이 합류하는 지점에 있다. 이 시발지에서 낙강과 동강이 합쳐져 낙동강이 된다.

낙강은 태백시 함백산(1567미터) 정상에 있는 황지연못에서 발원하고, 동강(반변천)은 영양군 일월산(1219미터)에서 발원한다. 산꼭대기에 있는 연못이나 샘이 아래로 아래로 흐르는 강과 바다의 근원이라는 사실은 흥미롭기만 하다.

낙강과 동강, 두 물줄기가 만나 낙동강 본류를 이룬다. 예전에는 소금을 실은 배들이 낙강과 동강이 합류하는 지점까지 들어왔다고 한다.

영남 지역의 젖줄이라고 불리는 낙동강은 그 길이가 510킬로미터로 남한에서 가장 길지만 북한을 가로질러 흐르는 압록강(790킬로미터)과 두만강(521킬로미터)이 낙동강보다 더 길다.

낙동강은 물뿐 아니라 오랜 세월에 걸친 역사와 문화가 흐르는 곳이다.

안동의 옛 이름은 '영가'였는데, 이는 두 물줄기가 만나는 곳의 아름다움을 뜻한다. 멀리서 흘러내려온 낙강과 동강이 하나로 이어져 아름다운 강을 이룬다. 이 합류 지점은 또한 이 지역의 역사와 문화가 번성했음을 드러낸다.

이곳의 굴곡진 역사는 문화와 자연을 풍요롭게 하며, 눈물과 기쁨으로 가득한 감동적인 이야기들은 우리 삶을 한층 의미 있고 가치롭게 한다.

물은 모든 사람의 생명줄이다. 성경에서 물은 정화, 죄를 씻음, 쇄신, 생명의 근원, 신적 능력, 구원, 영원한 삶과 같이 여러 의미를 지닌다.

“내가 주는 물은 그 사람 안에서 물이 솟는 샘이 되어 영원한 생명을 누리게 할 것이다.”(요한 4,14)